Una enseñanza para nuestra Mesa de Shabat
Perashat Vayishlaj comienza con el relato de Yaacob enviando mensajeros a su hermano, Esav, mientras regresaba a Kenáan. Después de haber estado separado del hermano Esav durante veinte años, Yaacob ahora entrega un mensaje de reconciliación con la esperanza de asegurar una reunión pacífica.
Rashí comenta que los mensajeros que envió Yaacob eran ángeles, probablemente refiriéndose a los ángeles mencionados en los versículos finales de la perashá anterior, donde leemos que Yaacob se encontró con ángeles después de dejar a Labán y comenzar a dirigirse a Kenáan.
El Rebe de Kotzk hace una declaración sorprendente sobre este incidente. La Torá describe el envío de mensajeros de Yaacob con la frase «Va-ishlaj Yaacob malajim lefanav» – «Yaacob envió mensajeros delante de él», y el Kotzker Rebe señala que la palabra «lefanav» («delante de él») parece superflua.
Por lo tanto, sugiere, notablemente, que la verdadera intención de Yaacob era desprenderse de estos ángeles.
Yaacob sintió que no necesitaba a los ángeles que vinieron a saludarlo, ya que confiaba en la protección y el cuidado de D’s, que no dependía de la presencia de ningún ángel. Por lo tanto, envió a los ángeles «lefanav» – «lejos de él», sin ver necesidad de ellos.
Como es el caso con muchas lecturas jasídicas del texto bíblico, la interpretación del Rebe de Kotzk de este versículo parece muy difícil de aceptar, y es probable, o al menos posible, que él mismo no tenía la intención de ofrecer esta idea como explicación real del versículo. Más bien, trató de transmitir una lección valiosa a través de esta descripción de Yaacob enviando a los ángeles que encontró.
Se nos envían muchos “ángeles” a lo largo de nuestras vidas: personas, activos, circunstancias y oportunidades que pueden ayudarnos a lograr nuestras metas y cumplir nuestros deseos. Sin duda, se nos permite y se espera que hagamos uso de estos “ángeles” para nuestro beneficio. Sin embargo, la imagen de Yaacob enviando a los ángeles que vinieron a él quizás nos recuerde que no debemos sentirnos demasiado dependientes de ningún “ángel” o “ángeles” en particular con los que nos encontremos durante nuestras vidas.
A veces nos sentimos demasiado apegados a determinadas posesiones, relaciones o arreglos de nuestra vida, como un determinado trabajo o conexión personal, de modo que sentimos que nuestra felicidad o bienestar depende de ello. El Kotzker Rebe quizás nos está instando a dejar ir a nuestros «ángeles» cuando lo necesitemos, a reconocer que nunca dependemos de nadie ni de nada más que de D’s mismo.
Cuando la vida da un giro inesperado, cuando experimentamos algún cambio drástico, perdiendo a alguien o algo que había sido un elemento constante en nuestras vidas, debemos intentar soltar ese “ángel” y reconocer que estamos bajo el cuidado del Todopoderoso.
Así como Yaacob reconoció que podía ser cuidado sin ángeles, nosotros también debemos recordar siempre que HaShem puede cuidar de nosotros sin ningún “ángel” con el que fuimos bendecidos.
Y así, mientras atravesamos la vida tratando de hacer uso de los diferentes “ángeles” que se nos envían, debemos ser conscientes del hecho de que, en última instancia, estamos bajo el cuidado y la protección directos de D’s, y no dependemos de nada ni de nadie.
¡¡Shabat Shalom uMeboraj!!
De todo corazón,
Mordejai Maarabi
